Kartais tapti tikru vyru yra labai sudėtinga. Medicinos ekspertai pasakys jums, kad biologine prasme berniukas laikomas vyru, kai jo lytiniai orgnai pradeda atlikti visas funkcijas. Kiti paskys, kad vaikas tampa vyru tik tuomet, kai elgiasi kaip „mačo“ – mušasi, vartoja daug alkoholio ir užsiima seksu negalvodamas apie apsaugą. Yra ir tų, kurie tiki, kad vyrą (nepriklausomai nuo amžiaus) galima vadinti tikru vyru tik jeigu jis turi tam tikrų charakterio bruožų: narsos, orumo, kilnumo ir panašiai.
Apibendrinant tampa aišku, kad tas „momentas“, kada beniukas tampa vyru – ginčytinas klausimas. Tačiau kai kuriose pasaulio kampeliuose tapti tikru vyru labai lengva (arba atvirkščiai – sudėtinga, nes čia jau kaip pažvelgsim…). Viskas, ko reikia berniukui – sudalyvauti iniciacijos rituale, kuris sudarytas iš perdėto fizinio arba moralinio skausmo.
1. Kanada – vaikiškų prisiminimų trynimas
Alkonkinų gentis laiko vaikystę tiesiog kliūtimi tapti tikru vyru. Todėl jie atlieka iniciacijos ritualus, skirtus visiškai ištrinti berniukų vaikystės prisiminimus.
Jauni genties nariai 14-21 dieną sėdi specialiuose narvuose ir jiems draudžiama valgyti viską, išskyrus labai stiprių haliucinogeną visokaną (~100 kartų stipresnis už LSD). Jis sukelia ne vien atminties praradimą, bet ir kitų šalutinių poveikių – kalbos dovanos netekimą, tachikardiją, stiprias haliucinacijas, agresiją, paralyžių, silpnumą ir netgi mirtį.
Po dviejų, trijų savaičių ritualo dalyvius išleidžia iš narvų ir apklausia. Jeigu jie visiškai pamiršta savo vaikystę – išbandymas išlaikytas ir jie laikomi vyrais. Jeigu prisiminimų liko – ritualą teks pakartoti.
2. Etiopija – šuoliai per bulius
Kiekviena „karo“ genties karta atlieka įšventinimo ritualą – vyrai turi peršokti eilę bulių visiškai nuogi. Tiesiogine prasme.
Skamba nesudėtingai ir linksmai? Nevisai… Kilmingoje ceremonijoje yra iš tiesų žiauri potekstė: jeigu vyras biologiškai jau visiškai subrendo, „karo“ genty jis laikomas berniuko tol, kol neišlaiko išbandymo. O būti berniuku „karo“ gentyje reiškia du dalykus: pirmiausia, negalima vesti, o antra, berniukai turi žudyti savo vaikus.
Karo naujagimiai, gimę nuo ritualo nelaikiusių tėvų, laikomi neteisėtai gimusiais ir laikantis karo įstatymų, nesantuokiniai vaikai neturi teisės gyventi. Neteisėtų naujagimių žudymo tradicija vadinama „mingi“ – motinos pačios prikemša vaikų burnas žemių ir palieka juos mirti dykumoje. Tik jeigu vyras nuogas peršoks bulius, jo vaikai galės gyventi.
3. Filipinai – tradicinis apipjaustymas
Filipinuose apipjaustymas – tai svarbus įvykis. 2011 statika rodo, kad apipjaustymą atlieka 93% filipiniečių vyrų. Įdomu tai, kad berniukams jis atliekamas kūdikystėje, o maždaug 12 metų paaugliai gali būti laikomi vyrais tik jeigu jie jau būna apipjaustyti.
Jeigu to neįvyko, visuomenė laiko juos bailiais ir silpnavaliais. Kad išvengtų patyčių, berniukai patys prašo tėvų juos apipjaustyti.
FIlipinuose yra du apipjaustymo būdai: šiuolaikinis – medicininis ir tradicinis. Taikant tradicinį metodą nenaudojama anestezija – vietoj to berniukai kramto guavos lapus, kadangi manoma, kad tai sumažina skausmą operacijos metu. Vietoj peilio šiai skausmingai procedūrai naudojamas medžio gabalas, vadinamas „subokan“. Po apipjaustymo varpa apvyniojama balta medžiaga.
4. Kenija ir šiaurės Tanzanija – grupinė liūto medžioklė
Masajų genties berniukai turi sumedžioti liūtą apsiginklavę vien lazdomis ir skydais. Anksčiau medžioti jiems tekdavo po vieną, tačiau liūtų liko mažai, tradiciją pakeitė ir dabar bręstantys masajai medžioja grupėmis.
Medžioti liūtą labai pavojinga (na, natūralu, kaip ir…). Būtent todėl ši medžioklė laikoma puikiu vyriškumo ritualu. Kuomet berniukai medžioja liūtus, jie tuo pačiu demonstruoja tą savybę, kurią, anot genties, turi tik tikri vyrai – narsą. Svarbu paminėti, kad jie medžioja tik silpnus arba sužeistus liūtus (tampa aiškiau…) Liūčių neliečia, kadangi jos laikomos gyvybės dovanotojomis.
5. Papua Naujoji Gvinėja – odos pakeitimai
Sepikų gentys laiko krokodilus šventomis būtybėmis. Jie įsitikinę savo dvasiniu ir kultūriniu ryšiu su šiomis reptilijomis, todėl jauni vyrai turi dalyvauti skausmingame iniciacijos rituale, kad jų kūnai būtų panašūs į reptilijų.
Skustuvo pagalba vyresni genties nariai nupjauna jauniems odą vėl ir vėl. Po šio skausmingo proceso ant odos atsiranda gražūs raštai, labai panašūs į krokodilo odą. Ritualui užbaigti senoliai beria ant žaizdų pelenus. Kuomet ceremonija baigiasi, berniukai skelbiami tikrais vyrais.
Šiais laikais rituale dalyvauja ne visi sepikų genties vyrai – daugelis tampa šiuolaikiškesni. Be to, ritualas yra gan brangus ir kai kurie tėvai tiesiog negali leisti sau tokios prabangos.
6. Brazilija – skausmas ir nuodai
Matisų genties vyriškumo įgijimo ritualą sudaro keturi itin skausmingi etapai. Pirmam etape į jaunuolių akis įvedami nuodai: matisai mano, kad tokiu būdu jie pagerina berniukų regėjimą. Antram ir trečiam etape berniukus dažnai muša ir plaka rykštėmis.
Paskutinio etapo metu berniukai valgo nuodus, vadinamus „kampo“, kurie gaunami iš varlių. Kampo – ne haliucinogenas, nors ir gali sukelti keistų psichinių reakcijų. O štai fizinių efektų daugiau nei užtektinai – vėmimas, svaigimas ir nekontroliuojami žarnyno judesiai (taip taip, spazmai ir diarėja). Matisų genties nariai įsitikinę, kad kampo stiprina berniukų ištvermę ir jėgą, tuo pačiu versdami juos tikrais vyrais ir medžiotojais.
7. Papua Naujoji Gvinėja – kraujo valymas
Matausų gentys, gyvenančios Papua Naujojoje Gvinėjoje laiko moterų kraują nešvariu. Matausai įsitikinę, kad jų berniukai, kad taptų tikrais vyrai, turi išsivalytu nuo motinos nešvarumų.
Senolis pradeda kraujo valymo ritualą įstatydamas į jaunuolių berniukų gerkles nendrių vamzdelius – tuomet jie vemia kraujais. Po to senoliai kiša vamzdelius jiems į šnerves, kad išvarytų iš kūno blogą kraują ir gleives. Vamzdeliai periodiškai išimami, kad būtų išvalyti, o vaikinai tuo metu spėja įkvėpti oro.
Ir, galiausiai, senoliai įpjauna jaunuolių liežuvius keliose vietose panašiu į strėlę instrumentu. Po šios skausmingos ceremonijos jaunuoliai bendruomenės akyse tampa tikrais vyrais.
Kraujo valymas – tai toks svarbus ir slaptas ritualas, kad dar ne visiems nariams tenka garbė jį patirti – būtina įrodyti, kad esi vertas. Rituale nedalyvavę vyrai nelaikomi subrendusiais ir negali naudotis atitinkamomis privilegijomis – pavyzdžiui, jie negali vesti. Be to, jie laikomi silpnais genties nariais, nesugebančiais atlikti savo vyriškų pareigų.
8. Australija – ekstremalūs penio pokyčiai
Kad taptų tikrais vyrais, genties („unambal“) berniukai turi patirti pragarišką skausmą. Genties senoliai įpjauna jiems sėdmenis, krūtinę, rankas ir pečius, o kad žaizdos neužsitrauktų, į jas beria smėlio. Po visko ant kūno lieka randų.
Taip pat jauniems genties nariams atliekamas apipjaustymas, tačiau tuo ritualas nesibaigia. Kuomet berniukams pradeda želti barzda, jiems atliekama subincizija (ang. Penile subincision) – medicininė procedūra, kurios metu giliai įpjaunamas penis nuo pat pradžios, iki šlaplės angos. Unambalų genties nariai mano, kad šis ritualas daro penį gražesnį ir lengvesnį.
9. Papua Naujoji Gvinėja – feliacija ir sėklos rijimas
Sambijos gentyje tikima, kad berniukai turi ryti sėklą – tik taip jie gali tapti vyrais. Sambijos genties berniukai nuo ~7 iki 10 metų turi atlikinėti patyrusiems kariams minetą ir kiekvieną kartą nuryti … em… rezultatą.
Gentyje tikima, kad vyro sėkla – gyvybės šaltinis ir vyriškumo esmė. Vienintelis būdas berniukams gauti sėklos, o kartu su ja ir suaugusių karių jėgos – oralinis seksas. Be to, sambijų genty manoma, kad berniukas gali tapti tėvu tik tuomet, kai prarijo suaugusiojo sėklą.
Tuo tarpu apie homoseksualizmą čia nekalbama – ritualą išgyveną vyrai gėjais nelaikomi. Kai berniukams sukanka 15 metų, jie nustoja daryti minetus ir patys tampa sėklos donorais (jeigu galima taip išsireikšti). Be to, to paties amžiaus berniukams draudžiama užsiiminėti seksu vieniem su kitais.
Po to, kai vyras veda, dalyvauti ceremonijoje jam draudžiama. Sambijos genty manoma, kad moterų genitalijos daro vyrų reprodukcinius organus purvinus, o jų sperma tampa nešvari, todėl vaikams, kuriems dar reikės tapti suaugusiais, ji jau nebetinka.
